"La questione della pena capitale è controversa e suscita...
"La questione della pena capitale è controversa e suscita diverse emozioni", ha scritto Gabriel Osu sul Vanguard, "non è più considerata una forma appropriata di punizione per l'omicidio o per altri gravi reati perché non ferma il ciclo di violenza; non
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"La questione della pena capitale � controversa e suscita diverse emozioni", ha scritto Gabriel Osu sul Vanguard, "non � pi� considerata una forma appropriata di punizione per l'omicidio o per altri gravi reati perch� non ferma il ciclo di violenza; non � un deterrente per il crimine come indicano studi pratici che dimostrano che non ha effetti come deterrente nella sua applicazione ed � discriminatoria. la pena di morte, il pi� delle volte, � emessa contro i pi� deboli: i poveri, le minoranze, i gruppi etnici, gli indifesi... Vi possono essere errori, e ce ne sono stati, che portano alla morte di persone innocenti. Questi errori non sono rimediabili poich� � preclusa la possibilit� di riabilitazione e pentimento. La pena di morte e i suoi ritardi causano angoscia alle famiglie dei criminali. La pubblicit� data alle esecuzioni accresce l'animosit� e innalza il livello di violenza. Non c'� alcuna ragione umana perch� lo Stato uccida qualcuno... Il Governo ha il dovere di punire i criminali e di prevenire la ripetizione di un reato. Tuttavia, la prevenzione del crimine non sta nella pena di morte. Le radici della criminalit� risiedono nell'immoralit�, nella povert�, nella mancanza di educazione accademica e morale, nei quartieri poveri, nelle famiglie distrutte, nell'alcolismo, nell'abuso di droga, ecc. La societ� o i suoi leader dovrebbero occup�arsi prima di tutto delle radici del crimine... La questione non � se lo Stato abbia il diritto di imporre la pena di morte, ma se a questo grado di civilt� si debba imporre. L'ergastolo o lunghe pene detentive in carceri di massima sicurezza, per esempio, sono mezzi migliori della pena di morte con cui la Nazione pu� proteggere se stessa. La pena di morte � dichiaratamente contro la legge di Dio e contro le leggi umanitarie e la civilt�".
— FONTI
- (Fonti: Vanguard/All Africa, 10/09/2003)
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